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| A partir de l'étude des livres de compte et des carnets de bord des négriers et de nombreux travaux de recherche, Alain Anselin livre ici un travail méthodique et inédit sur "les résistances africaines à l'esclavage". Extrait : "Le Capitaine du Notre Dame de Bonne Garde, un bateau négrier destiné à approvisonner en bras serviles la Martinique, consigne dans son Journal de Bord le récit d'une révolte lancée en face des côtes du Dahomey par des ''Nègres qui s'étaient déferrés pour se tirer de l'esclavitude et ne se trouvant pas contents de se tirer eux-mêmes, voulaient suborner les autres". L'auteur explique : "Nous avons gardé pour titre de cette étude ce mot, parce que ce petit livre n'est rien d'autre qu'un hommage au Refus de l'Esclavitude qui a animé, à bord comme à terre, pendant plus de trois siècles, toutes les rébellions de dizaines de milliers de captifs africains destinés à l'esclavage de la plantation américaine et caribéenne". Le travail d'Alain Anselin a également une portée politique. Pour l'auteur en effet : "l'Antillanité/Créolité est un concept culturel de la diaspora, descendante de l'esclavage, qui met intelligiblement en porte-à-faux ses origines Africaines. Hormis cette forme d'anti-panafricanisme hypocrite, il existe une petite minorité de nos frères et sœurs de la diaspora qui désapprouvent, et même avec une répugnance ouverte, leurs origines africaines. Les causes de cet rejet sont multiples dont le complexe du Fanonnisme, qui est l'expression d'une rancœur à l'encontre du continent africain et de ses peuples noirs". Cet ouvrage de recherche historique vise donc à démontrer la vacuité historique du "racisme" parfois exprimé par des Antillais à l'égard des Africains auxquels ils reprochent d'être responsables de leur déportation. Alain Anselin enseigne l'égyptien ancien en Sciences du langage à l'Université des Antilles Guyane. Fondateur des Cahiers Caribéens d'Égyptologie, il est également anthropologue. |
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